“二月二龙抬头”的来历与中国古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。

　　中国古代天文学观天模式，在周天黄道确定二十八个星座，称为二十八宿。古人将这二十八个星宿按照东南西北分成四宫，每宫七宿，并按照它们的形象将四宫附会为四种动物。其中，东宫七宿被想象成一条南北伸展的巨龙，由三十颗恒星组成。

　　恒星是相对不动的，当地球公转的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时，太阳的光芒就会淹没掉星光，人们就会看不到天上的那条巨龙；而过一段时间以后，地球的位置转移了，巨龙星座又会重新出现，周而复始，古人找到了这个规律，并以它来判断时令。

　　当被称为“龙角”的东宫七宿的第一宿出现于地平线上的时候，正值春天来临，所以，古人将它的出现作为春天的标志。而此时，恰逢中国农历二月雨水节气前后，由此产生了“二月二，龙抬头”的说法。

　　在中国北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。在南方又叫踏青节，古称桃菜节。大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。辛华

　　历史上确有祝英台其人

　　“梁山伯和祝英台”是我国历史上四大民间传说之一，至今已流传一千多年。历史学家和有关专家查阅了各方面的史料，确认梁祝故事的发源地就在浙江上虞。

　　据史料记载，最早是梁元帝时《金楼子》一书（见1983年12月上海书店《民俗影印本》），但原作已亡佚。初唐梁载言的《十通四藩志》记载了梁祝二人“尝同”、“同冢”的故事。晚唐张读的《宣室志》有较详细的记载，宋代李茂诚的《义忠王庙记》也有相关故事情节。

　　1949年后，华东军政委员会文化部组织有关名家到上虞做实地调查。上虞祝姓村共有七个，最后，认定祝英台出生在离县城三公里的祝家村。新京