宜人先生，茶道、书道、花道，是日本的所谓“三道”。书道，即书法也。作为一种文化艺术，在日本相当普及、流行。日本人认为书法是“心灵的艺术”、“伟大的文化遗产”。

　　书法艺术自古盛行于中国，后来普及到朝鲜、越南和日本。奈良时代，日本全面吸收中国唐朝文化，书道也不例外。公元754年，中国僧人鉴真东渡，带去“二王”（王羲之、王献之）书法真迹，使“二王”书法在日本流传，并产生空海、嵯峨天皇等著名书法家。17世纪中叶，中国黄檗宋名僧隐元等赴日，带去了中国造诣很深的书法，使日本书道得到了极大发展。到了清末，从中国来日本的清朝公使馆官员杨守敬，带来1万多件拓本碑帖，给日本书法带来划时代变化，被尊为日本书道的现代化之父。如今，日本书道极为普及，学书道的人占全国人口的四分之一。

　　日本人对书道的重视是多方面的。在我走访我女儿的几家邻居中，有的挂着书法条幅，有的挂着中国古代名人所书唐代诗的拓片。女儿告诉我，很多日本家庭十分珍视中日名人书法真迹。家庭妇女练习书法者甚多，可见日本家庭对书法的喜爱和重视。

　　现在的日本学校已将书法教育作为必修科目，一般从小学至大学都开设书法课。还有的学校组织“书道研究会”，开办书法教育讲座，经常举办书法比赛与展览，可见书法在日本现代教育中的地位。

　　日本的一些广告宣传，本身就是很好的书法作品。一些寺院、机关、饭店、旅馆的条幅、匾额，也是出色的书法作品。日本出版不少有关书道历史、方法、文房四宝、字帖的书籍，有的还有书法家的专著。宜人先生，创造是书法者的艺术表现，是书法的关键。日本书法界认为，创造要讲究内容，讲究作者的人生观和艺术修养；只要创造，就能写出“让现代人感动的、给人以美的享受的书法来。”