1947年秋，毛泽东转战陕北，来到南河底村。南河底村在白云山下，山上有座规模宏大的白云寺。

　　有一天，毛泽东带领警卫以及当地的县长，登上白云山参观白云寺。路上遇见了寺里的一位老和尚，毛泽东说：“老师傅，我们来参观参观你这个大寺庙。”老和尚弯腰施礼说：“欢迎欢迎，首长请。”毛泽东笑了：“你们过去是称‘施主’嘛，不要破坏了规矩。”

　　来到寺内方丈居室，毛泽东问：“你们现在生活怎么样啊？”老和尚如实向毛泽东报告说，以前信神的人多，出家人也多，布施的人多，收入也多，生活很好；后来信神的人少了，出家的人少了，布施的人也少了，生活一时有些困难。在这种情况下边区政府叫我们自力更生，种点地，搞些农业生产。开头不习惯，现在手脚灵便了，也能劳动了。现在打的粮食够吃，其他穿衣、治病、修理寺院诸费用概由政府包下来，再加上收布施香火，生活倒也蛮好的。最后，老和尚说：“出家人也得随着社会进步啊。”毛泽东说：“讲得好！社会变了，人也要变。过去，和尚一不生产人口，二不生产粮食，现在要变，不生产人口可以，不劳动不行。边区是保护宗教信仰的，但是要劳动。参加劳动后，身体好了，也不剥削人了，这就对了。今天我在你这里‘取经’了。”

　　毛泽东仔细参观了寺庙，他对老和尚说：“这些东西都是历史文化遗产，是我们这个民族的宝贵财富，一定要好好保护，不要把它毁坏了。”

　　从这个事例可以看出，毛泽东十分尊重信教者的宗教信仰，他认为宗教是文化，宗教经典和寺庙是历史文化遗产，是宝贵的财富；宗教教职人员也应当与社会的进步和发展相适应。佟轩