党的十六大报告明确提出了贯彻“三个代表”重要思想的根本要求是：“贯彻‘三个代表’重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。全党同志要牢牢把握这个根本要求，不断增强贯彻‘三个代表’重要思想的自觉性和坚定性。”这是在如何贯彻层面上的根本要求，使“三个代表”重要思想更加系统化和完善化。
为什么要提出这一根本要求？是因为贯彻“三个代表”重要思想，是一项涉及党的建设和现代化建设全局的复杂而艰巨的任务，需要从多方面作出努力和采取措施。在2000年的“七一”讲话中，江泽民曾就如何贯彻“三个代表”提出过五个方面的要求。在2002年“5•31”重要讲话中，他又专门提出：“贯彻‘三个代表’要求，关键在坚持与时俱进，核心在保持党的先进性，本质在坚持执政为民。”在十六大报告中，他将第二句中的“保持”改为“坚持”，从而形成了在如何贯彻层面上的“三个坚持”的根本要求。这就更有利于全党从总体上把握“三个代表”重要思想，对于切实有效地贯彻和实践好“三个代表”提供了更具有指导意义的理论武器。
贯彻“三个代表”的要求，关键在坚持与时俱进
与时俱进，是辩证唯物主义的根本要求，因而也必然成为贯彻“三个代表”的根本要求。辩证唯物主义既然认为客观世界是永恒发展的，那么人类对客观世界的认识也就必然要随之发展。既然作为认识客体的“三个代表”是动态的和过程性的，那么，作为认识主体的中国共产党人当然就应做到与时俱进。“三个代表”的核心是“代表”，即不是被动性地去适应，而是超前性地去“代表”，这就要求必须具有发展的战略眼光。在讲“代表”时，要求的是“始终代表”，即不是一时一事要当好“三个代表”，也不仅是过去和现在要当好“三个代表”，最重要的是持续地、不间断地、永远地当好“三个代表”。在讲“代表”的对象时，强调的是“先进生产力”、“先进文化”和“最广大人民”，这三个范畴同样是一个动态的过程。“先进”是相对于“落后”而言，但并不意味着永远先进，随着历史的进步，今天先进的明天会变成落后的，会被更先进的所取代。“人民群众”这个概念也是一个历史的范畴，在不同的历史时期有着不同的内容。而且，当“代表”的对象发生变化时，“代表”的内容要求即先进生产力的“发展要求”、先进文化的“前进方向”和最广大人民的“根本利益”，也会随之发生变化。这些思想，体现了马克思所说的“辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解”的批判的和革命的本质精神。江泽民把这种本质精神，概括为“与时俱进”的概念，是对辩证法思想的杰出应用。
贯彻“三个代表”的要求，核心在坚持党的先进性
坚持党的先进性，是历史唯物主义的根本要求，因而也必然成为贯彻“三个代表”的根本要求。历史唯物主义认为，人类社会发展的决定性力量是生产关系和生产力相统一的物质资料生产方式，其中生产力又是生产方式也是整个社会存在和发展的最终决定力量。中国共产党在中国社会中的先进性，正是来自于体现着中国先进生产力发展水平的中国工人阶级的先进性。由于先进生产力是具体的、历史的，因而党的先进性也是具体的、历史的。因此，党要能够始终保持在中国社会中的先进地位，承担起推动中国社会进步的历史责任，就必须始终高度重视解放和发展生产力，紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务，把坚持党的先进性落实到发展生产力上来。
同时，历史唯物主义又认为，在推动社会前进和历史发展的进程中，生产力的发展和生产关系的变革，同上层建筑的革新和人民群众的实践活动是一致的。在阶级社会中，社会发展是通过劳动阶级和上升时期的剥削阶级反对反动统治阶级的阶级斗争和社会革命，推翻旧的上层建筑而实现的。在社会主义历史时期，虽然已无须采用阶级斗争和暴力革命方式，但仍然要通过充分发挥人民群众的智慧和力量，不断改革上层建筑中与经济基础不相适应的部分，才能实现社会的发展与进步。因此，中国共产党要保持在中国社会中的先进地位，承担起推动中国社会进步的历史责任，还必须坚持和深化改革，坚决改变一切束缚发展的做法和规定，坚决革除一切影响发展的体制弊端，把坚持党的先进性落实到发展先进文化、实现最广大人民的根本利益上来。
贯彻“三个代表”的要求，本质在坚持执政为民
为人民谋利益是历史唯物主义的根本要求，因而必然成为“三个代表”的根本要求。正是根据历史唯物主义关于人民群众是历史的真正创造者的原理，中国共产党在革命战争年代提出了“全心全意为人民服务”的根本宗旨和“一切为了群众，一切依靠群众”的根本路线。这一根本宗旨和路线的具体体现，就是把人民群众的利益作为革命事业的出发点和归宿，如毛泽东所说的：“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”由此，中国共产党人形成了密切联系群众的优良作风，成为中国共产党人最大的政治优势。在长期执政的条件下，江泽民强调“三个代表”的本质在坚持执政为民，既指明了人民群众的利益同样是党领导的建设和改革事业的出发点和归宿，同时又包含着与执政相联系的两个辩证要求：第一，为最广大人民谋利益，要正确处理好全国人民的根本利益与各种具体利益的辩证关系，在制定和贯彻党的方针政策时，基本着眼点要代表最广大人民的根本利益，同时又要正确反映和兼顾不同方面群众的利益，使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进。第二，调动人民群众建设中国特色社会主义的一切积极因素，要正确处理好人民群众的根本力量和其他社会阶层力量的辩证关系，既要充分依靠包括知识分子在内的工人阶级和广大农民的根本力量，又要充分发挥社会变革中新出现的社会阶层的力量，包括民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员等，努力形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的局面，使一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，一切创造社会财富的源泉充分涌流，共同创造全国人民的幸福生活和美好未来。
贯彻“三个代表”要求应做到的“三个坚持”，是一个相互联系、相互补充的整体。因此，需要完整地理解和把握这一根本要求。其中，“坚持与时俱进”是从认识论的高度，要求无产阶级执政党所应具有的宽广眼光和洞察力，善于正确认识时代特征，把握社会前进脉搏，洞察历史发展大势；“坚持党的先进性”是从社会发展与进步的高度，要求无产阶级执政党所应具有的先锋队作用，善于站在时代潮流前列，为人民群众指明前进的方向；“坚持执政为民”是从群众史观的高度，要求无产阶级执政党所应具有的群众性，善于充分发挥人民群众的积极性、主动性，在社会不断发展进步的基础上使人民群众获得切身的利益。这样，就把党的执政使命同历史唯物主义关于社会发展的客观动力与主体力量有机地统一起来，表现了中国共产党领导中国人民实现民族振兴大业的自信和清醒。
李曙新
