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音乐归来

青岛新闻网  2006-02-21 02:28:06 

  
 

音乐归来

    高玉宝

    你本不想直接阐述她,把感受溶入到语言上来时,你才发现你的才思是多么匮乏。为了这首让你感动的钢琴曲,你至少应该这么做,为感激有这么美的音乐释放出来。尽管你说得不会更好。

    你听的那个版本是马克西姆演奏的,而那时,
你对马克西姆还一无所知。是钢琴曲《出埃及记》让你对音乐的始作俑者产生了深厚的兴趣。于是,你知道他1975年生于克罗地亚的亚德里亚海岸一个小镇,9岁开始学习钢琴。知道这些的时候,属于你的春天正开放一种叫海棠的红色小花,黄色的蕊,墨绿的圆形小叶,可惜枝蔓间长着细长的针刺。

    钢琴曲《出埃及记》旋着一些清洌的泉水,雨伞一样,把一些雨滴甩出去,旋进一片巨大的尘土里。起先是踏起一些细小的灰尘。木地板上散发着暗黄的光,地板很少打蜡,有一块地方已经被椅子磨出一道不大不小的槽。桌子下的一块地方,木的纹理流动起来,光线一样放射出去,越来越弱,仿佛跌入一个更大的虚无与广廖———那是脚掌的方位。这,也让你感动。这复杂的感觉却忽然击落在心灵的某个部位,门,慢慢开启。初听这首曲子时,你就是这种感觉。你看到木制的门坎,被无数次踩踏,无数次关门、开门,无数次有力、无力、轻盍慢掩、奋力一摔!多次不同的见证,都一一注入到木纹里,木的肌肤里木的灵魂里。现在,音乐一响,木的门坎,终于找到了契机,她,涌吐着把一切都泄露出来。泄露悲伤、隐痛、宁静、漂泊……

    你后来了解到,“马克西姆的风格主要是让古典音乐流行起来”,这真是让人心安的一件好事。如果这些真正能够“流行”,真是件让人感到无比高兴的事。你记起了艾伯特?史怀泽在他的访谈录中说:“大众的愤怒会滋养你个人的愤怒。所以,当你开始克服自己的愤怒时你也开始使自己免疫,使自己远离大众的愤怒。”

    钢琴的弦起伏的撞击,正在继续。她怎样传入你的耳鼓,又怎样把周边的空气激荡开来?你也永远不懂。一切都如此神秘,你轻易地走进这个庙宇时,你不得不考虑:生命。

    你轻易地走进黄昏。那里,据说已经有了1500年生命的柏树,立在灰色的天空下,你看到她痛苦地扭曲自己的身体,一条条树的纤维扭曲着。那些意想不到的“改道”,实在不知遭到了什么变故的阻挡。树的追兵,在一千多年的历史里,半刻未息。“1990年战争爆发,马克西姆仍每天练琴7小时,并在战火中举行音乐会……”

    北岛曾在《收获》杂志上介绍过楚瓦士诗人艾基。远在异域的艾基说,谁同意生命,谁就得同意死亡;而谁想达到这种境界,谁就得先沉默。

    你看到了北岛介绍的那几首诗,你只窥见了冰山一角,于是你武断地不喜欢艾基的诗。认为太意象了,或许是语言方面的原因,或许是该死的纬度。总之,你不喜欢他的表达方式,因为你在乎诗的渗透力,认为诗的乐感与不经意光的闪现糅合在一起才让你适应。可是,尽管如此,你还是分明看到了艾基的伟大,“做———一个宇宙之子:我曾是———它唱过的一切”。

    显然,你用一首钢琴曲来作你代言人,你思的代言人,这还远远不够。你近来的焦灼、失控、惊喜、悲伤,你不觉得可笑吗?就在这几天,你看到了一片对你来说史无前例的荒原。你站在地的表面,看着太阳滚动着淡红的火焰向地球的另一面移去,干枯的野草立在风沙里,远远的地平线上,你还看到一片缓慢滚动的羊群……你区分不开方向,你站在地的中心里等待夜的降临,等待来自天籁音乐的启迪。

    如果你能吼唱原汁原味的信天游,当时,你会吼吗?

    果然音乐的天籁在你胸中起伏,你禁不住眯起眼睛,注视那越来越弱的光四散开来,四散开来……最后,光的吵闹,终于消失在永远的未知里。你转身向后,羊的咩咩声忽然响在耳畔,一整片的羊,梦游一样走过你的身边。你注意了牧羊人的表情,那是纯粹诗人的表情,岩石一样的脸那样平静。这音乐的含义行走一样的,是爱的行走。

    而,你的吉他已经多年未动。你不知道你还会弹奏什么样的曲子,当初你喜欢的《罗密欧与朱丽叶》,你还能弹吗?对于这些,你甚至已经习惯了不考虑不分析,甚至叹息生活本身。这个季节越来越被你忽视,你容忍了一切,却口口声声地向一切机会声明:你不能容忍自己的媚俗、自私、狭小、绝望;一边如此,一边自责,却并未阻止你这样的脚步前行。

    你在一本书里看到了嵇康。他临刑前的一曲《广陵散》,让你觉得此人的可爱。于是,你开始查找《晋书》。你无法想像这样的一颗人头在怎样的情形下滚落于黄尘黑土。你只读到这样的文字:“将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:‘昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!’……”(想想他刑前有三千太学生为其请愿,尚有一曲《广陵散》与之绝别,他也该含笑而去了。

    你的音乐,在胸中起伏。这让你想到,你坚持认为《笑面人》的结局给人的打击太大,就在于雨果以悲剧的形式诉说了世态的炎凉。他承认人间有爱,要不,格温普兰,盲女蒂的故事早在第一章就可以结束,费不了雨果先生的那么多笔墨。所以,你一直不能明白,格温普兰的死,对他的恩人、他的养父———于苏斯,到底意味着什么。

    是啊,如果我们没有爱,没有爱的激动,你引出的一首钢琴曲,漫无边际地说了这么一通话,不是显得可笑至极还是什么?没有爱,《茶花女》中的玛格丽特,凭什么要怀着那么大的遗憾让我们来尊敬?

    

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