与黄粱梦镇相逢有点像一场艳遇。飞驰车窗外，田野、村镇大同小异似曾相识，是我们日复一日平淡的庸常生活。

    从邢台到邯郸的长途汽车途中，百无聊赖昏昏欲睡。黄粱梦镇几个字就砸醒了瞌睡的眼睛，把我从梦中拽了出来。

    正眼瞧去，这是中国乡村 一个普通得不能再普通的村镇，把这一粒豆子扔进一把豆子里，你是不会再认出它来。

    人们形容色鬼盯看美女，恨不得把眼珠子贴上去。此时我的眼睛真成了一副膏药密实地贴在黄粱梦镇。

    突然真切感受到了语言文字的所谓承载历史作用。那些逝去在尘埃中的历史，像一些睡美人，静静地沉睡了上千年，而语言文字就是使她们从沉睡中复苏醒来的那个有神奇魔力的王子。

    单单是黄粱梦3个汉字，那个歇息在唐朝旅舍的卢生就从枕上打了个长长哈欠，揉揉惺忪睡眼坐起来，这时，我与他同时都嗅到了灶上飘过来的黄澄澄小米的饭香。

    承载作用在我看来，就是一个时间飞行器呢。载着历史向前驰；载着我们向后飞。我们与历史就有了“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。

    那次在洛阳去龙门石窟的途中，导游顺手指着窗外的一条河流随意说，这就是洛河。我的心顿时也是这样怦怦狂跳。直勾勾地眺望着静静流动着的河流。寻个翩若惊鸿婉若游龙的洛神在哪里？那个风流倜傥的建安才子又在哪里？

    再一次感受到被文字这枚杀伤力极大的子弹击中的力量。激情与想象在子弹的射击下，飞迸四溅，有了无限的张力，飞溅的形状像花舒展一样美丽。那些沉睡在历史故纸堆里的花，在瞬间盛开，活色生香。

    碧波之上，洛神频频回眸，走一步丢一个不舍的眼神。水面上波光潋滟，落满了闪烁幽怨的眸子。使得我们穿过三千年的波涛还能看到湮城王在水边久久“怅盘桓而不能去”的忧愁身影。

    这就是语言文字的魔力吗？在现实生活中，语言文字有时倒更像变幻不定无从捉摸的魔力宝贝小魔女。

    办公室。

    不动声色。那天在街上，看见你一手挎着一个。

    变色。胡说，我一个都不敢挎，哪里还敢挎两个。

    坏笑。我没说你挎什么呀。

    一个挺有身份的文字男人给一个女人发短信，想表示某种躲在阴影里的忏悔，其中有：我已不耻……看了半天，不明白他的“不耻”是什么意思。在这里，把主语与“不耻”组合到一起，又没有补语作补充说明，就像实验室里，把两个不相干的物种基因组合到一起，谁也不知道会派生出什么物种。马和驴可以生出骡子，兔子和鸟可以生出什么呢？

    虽然“不”与“无”有时像亲戚一样相互走动得挺频繁，甚至还可以好得穿一条裤子。但“不耻”与“无耻”却泾渭分明，各自的配偶各自享用，不能混着来。纵然学过语法，但还是像五谷不分的书生，站在文字的庄稼地里，一片茫然。

    这里或许有一种文字男人的狡黠，让你站在十字路口，要往哪里走，是你自己的事，走入歧途，也是你自己的事。责任在你，后果自负。

    小魔女学着女巫模样，骑着大扫帚波诡云谲飞来飞去，把我们罩在她玄色衣裙的困惑里。

    语言文字原本是一些非常抽象的东西，在一些学者们看来，它们只是一堆抽象的符号。也就是寺庙的老僧看俊男靓女，不过是一堆白骨一样，抽出最本质的具象。克尔凯郭尔曾特别强调，个人存在“不可能用抽象的语言来表达”。从来都认为，女性的敏感不仅表现在情感上，同时也表现在这些抽象的符号上。清池皓月之下，黛玉与湘云凹晶馆联诗斗句，妙语如珠。冰雪聪明的女子精灵一样，在这些抽象的符号上，踮着足尖，轻盈灵动地舞蹈着。

    看到一位女性作家的语言文字的感觉印象颇深。“像‘红了樱桃，绿了芭蕉’这种到了绝境的语言，说完之后应该是淅淅沥沥的水声一般的琵琶演奏；人从语言的崖上纵身跳下，踩着湿的琵琶节奏，心甘情愿地去死。”

    文字啊文字，一个码字的女人对它死去活来的热恋程度，倒真真是“不可用抽象的语言来表达的”。这个小小的魔力宝贝，让痴迷的女人上演了一场又一场的绝版《红菱艳》。