青岛近现代文化名人故居组稿报道——传承文脉的名人故居

　　新华网山东频道８月１０日电（记者 刘宝森） 青岛作为文化历史名城已经１０周岁，走进百年青岛的"小楼别院"，虽已不是那峥嵘岁月，却仍让人似觉恍如隔世。凭栏尤在，桌椅依旧，仿佛 还见先辈们创作、科研的身影。这就是青岛故居给记者的感觉，传承文脉的一处处故居，因为名人着实有了灵气。

　　这样的小楼在青岛还有５０多处，多集中在青岛的小鱼山周围。据介绍，２０世纪初叶至３０年代，一大批文化名人及海洋科学家来到"岛城"，并纷纷定居于此，使得青岛的文化名人故居达到了５０多处。这些名人中不乏为大家所熟悉的：康有为、杨振声、洪琛、王统照、老舍、闻一多、沈从文、华岗、刘知侠、童第周、朱树屏、毛汉礼等２０名文化名人故居都会集在此。

　　文化名人的到来带来了文化创作的"春天"，也使得小鱼山成为青岛近现代文化的源头。青岛市文物局局长魏书训向记者介绍，２０世纪初，小鱼山最早拉开了青岛高等教育的序幕。以国立青岛大学为依托，一大批近现代中国文坛的名人来到青岛，他们积极倡导新文化运动和新文学创作。在地下党的领导下，"左联"积极开展了革命文艺创作演出活动，使青岛这座城市成为当时中国最具有影响的北方文化名城之一。新文化运动与"左联"革命活动互相结合，使小鱼山这个文化名人聚集地成为了青岛近代文化的发祥地。

　　据了解，文化名人们在青岛期间创作了大量而丰富的作品。王统照在这里创作了著名散文《青岛素描》、诗集《这时代》、长篇小说《山雨》；老舍的长篇小说《骆驼祥子》、《选民》也是在这个期间完成；梁实秋在青岛期间翻译了《莎士比亚全集》，数卷《织工马南传》和《西赛罗》等，文学创作成为当时这些"小楼"间飘动的主旋律。

　　如今，前人已去，但他们曾经奋斗和生活的地方仍然还在，这些故居依然保留着原来的面貌，并且被赋予了文化的灵气。刚刚出国回来的青岛社会科学院研究员张树枫对青岛的名人故居感情深厚，他颇有感触地说："在国外时，看到那里的建筑，就想起家乡的'小楼'，比起来还是自家的好，因为它们曾经承载着中国文化界名人的一些梦，是他们曾经奋斗生活过的地方！"（完）

　　青岛近现代文化名人故居组稿报道——莫让城市断了"文脉"

　　新华社青岛８月１０日电（记者 刘宝森） 一片片旧城区被推平，一幢幢高楼大厦平地起，大马路替代了狭窄的街道，住宅楼替代了危陋旧房，目前，我国城市发展日新月异。然而，专家指出，很多城市快速发展的同时也导致了城市特色的消失和历史文脉的断裂。

　　青岛市社会科学院研究员杨曾宪说，一座城市从诞生的那一天起，就开始用它的布局结构和建筑风貌忠实地记录着它整个发展史上每一时期的政治、经济、军事和人文特色，历尽沧桑的旧城就是城市的历史教科书，名人故居当然地成为其中保护的重要内容。他认为，延续城市历史文脉的关键在于对具有历史特色街区的保护与合理的开发 。

　　然而现实是，一些房地产开发商利欲熏心，以钱障目，为了自身利益不惜牺牲一个城市的文化，拆故居建大厦，毁古街修马路，种种行为有悖道德和法律，必须完全杜绝，不然，城市本可延续的文脉将有可能被切断，甚至后人将无从追寻、考证。

　　"名人故居作为历史文化遗存中珍贵的人文资源，是城市的文脉和灵魂，是进行爱国主义教育的基地，更是创建历史文化名城的重要内容和城市文化可持续发展的动力，同时还是开辟文化、旅游项目的潜在资源"，杨曾宪这样评价。

　　他还认为，保护名人故居有两方面的意义。一是，作为特殊建筑的名人故居本身就是建筑的杰作，许多名人故居是带有明显城市特色的民居小楼，例如青岛的名人故居都是红瓦顶建筑，这已成为这个城市的特色，保护名人故居可以在城市的建设和发展过程中将城市特有的历史风貌保留下来。二是，文化名人故居成为一个城市精神文化的载体，使人们能够不断地去温习，回忆，进而对与故居同一时期的思想、文学、自然科学遗产产生比较形象的概念，使之融入一个城市今天的文化，并成为这个城市整个历史文化的延续。

　　据了解，目前一些城市已开始采取各种措施保护珍贵的故居资源，如青岛市以政府的名义为所有的故居挂上牌子，今后任何人未经政府同意不得随意处置故居；天津市暂停了市内六区的５００多处直管公产历史风貌建筑产权交易，严格控制了使用置权等；今年３月，建设部又印发了《关于加强对城市优秀近现代建筑规划保护的指导意见》，更强调了对近现代建筑和名人故居的保护。

　　"莫让城市断了文脉！"这决不仅仅是文物保护部门的责任，而应该是每一个公民的义务。

　　青岛近现代文化名人故居组稿报道——短评：走出故居保护的三大误区　　

　　新华社青岛８月１０日电（记者 刘宝森） 以文化名人故居为重点的历史风貌建筑的保护工作已越来越受到社会各界的关注。但这项工作仍任重而道远。记者在采访中注意到，一些城市的文物保护主管部门和城市规划部门对此也是见仁见智，各执一词。这种执法理念、管理意识方面的偏颇有可能给历史风貌建筑及名人故居的保护、改造造成无法挽救的后果。一些权威人士认为，保护文化名人故居必须走出以下三大误区。

　　误区一、保护工作地域上的不平衡性。文化名人故居的文化价值、历史价值、社会价值和科学价值还没有得到充分的认识。从全国范围来看，文化名人故居有上万所，遍布各地，对丰富当地文化做出了突出贡献，但按地区来看，保护是不平衡的。原因在于，有些地区文物资源过于丰富，造成文物保护部门没有多余的精力投入到名人故居的保护中，而一些规模较小的城市因为文物总量少，作为当地为数不多或者唯一的名人故居却很容易得到当地保护部门的重视，反而保护的较好。

　　误区二、挂牌的故居才保护。从建筑本身的历史、艺术和文化价值上来看，一些名人故居也许尚不够列入文物保护单位，因此未得到足够的重视，但事实上，这些故居本身往往也是一些重要历史事件或历史人物的见证，是连接历史的生动载体，具有相当的文化内涵，是不可再生的历史文化资源，因此对这些建筑无疑也必须严格保护。同时，不同历史时期标志性、特色性的建筑也应尽力保留，不仅不能一味随意拆改，而且要在保留的基础上予以扩充，并围绕这些建筑搞好规划。

　　误区三、保护者只见"树木"不见"森林"。由于对故居周围环境保护的忽视导致了很多故居成为孤零零的陈列品，有的被包围在现代建筑中，成为不伦不类的怪物。有关专家指出，我国的文物保护经历了三个阶段，从古董、古玩到近代的文物概念（包括古董、古玩、古建筑、古墓葬等），再到文化街区，最终到历史文化名城。只保护单独的文物保护单位而忽视了对周围环境的保护，说明保护者的思维还停留在第二个阶段。文化街区由文物保护单体构成，"保护范围和建设控制地带"就是《中华人民共和国文物保护法》中对文物周围环境保护范围专有称谓。按照规定，文物保护单位围墙内外５０米的范围都应依法受到保护。

　　此外，有关专家还指出，故居能够留存至今已属难能可贵，未经考究地大举"修复"和"重现原貌"也不一定是保护历史，反而可能造成历史的遗憾！的确，很多故居都有着很高的艺术和文化价值，有些甚至还是重要的历史见证。但如果相关部门不充分权衡、论证其历史文化内涵、修复价值并明确其修复后的功能定位，便决定修复、修缮，就有可能犯下难以挽回的错误。

　　能够借鉴历史经验教训的民族是智慧的，致力于对故居的保护更是一个社会文明进步的标志。但愿所有的故居都能沿着城市发展的轨迹，始终保持着人性化的魅力。

    责任编辑:赵振宇