对于举手之劳，唐代大学问家韩愈在《应科目时与人书》中有如此界定：“如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”联想时下，我们常常悲哀地看到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的背反，善小而不为，恶小常为之。举些大家习以为常的例子吧———公厕里，方便后，冲冲干净只需按一下按 钮，但有人偏偏不按，却忘不了洗手、烘干。还有，天有不测风云，雷阵雨骤然而至。公共汽车上，抬手关上窗就可风雨无虞，但是偏偏有人一趋一避，甚至撑开雨伞遮挡自己，却不愿以举手之劳为大伙关上窗。再有，城市生活垃圾存放、集中、运送皆有规矩。物业公司、环卫部门在居民生活区都设有垃圾桶，但是就是有人无视规矩，宁肯将垃圾袋挂在垃圾桶的耳朵上，而不肯将其随手扔进垃圾桶里———恐怕不用再口罗口罗嗦嗦了，因为现实生活中诸如此类陋习太不胜枚举了。这些看起来不必大惊小怪的“琐事”背后隐藏着什么？隐藏着对举手之劳的麻木，对善恶混沌、世风日下的坐视，或者还有劣根性的暴露和道德的沦丧———如此种种举手之劳而不劳，有能力为之而不为，更让人感到忧虑是：长此以往会使人依赖惰性，忘却勤奋，走向积极人生的反面，那恐怕才是最大最大的悲哀。

    山南海北，他山击石。联想到曾被人们戏称为：“资本主义复辟”的发祥地——温州，心里不免浪潮滚滚、跌宕起伏。试想，温州第一不是什么了得的大都会，第二又地处相对闭塞的内陆，却能在改革开放中开时代先河，成为榜样、楷模；并且至今仍然能够在全国经济发展中推波助澜，甚至超前地完成了向国外的资本扩张。可谓城市青春永葆，不断与时俱进。除了时势造英雄的客观辅助之外，我看理应归功于温州人的勤奋，或者说对举手之劳的深刻理解。稍微回顾一下，谁都知晓，温州人的创业是从点点滴滴开始的。衣服上用的小小纽扣，抽烟替代火柴的打火机，千里之行始于足下的皮鞋———这些今天已经成为温州、温州人品牌的产品，当年都是在家庭作坊里起家的。

    毋庸置疑，从某种意义上说，温州人是遵循“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的典范。他们恰恰又应了韩愈博古通今的论断：哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。温州人使我们在举手之劳之外联想颇多：纽扣虽小却能凝聚民族精神；打火机的星星之火可以形成燎原之势；千里之志，万里之行，必须踏踏实实地从脚下开始———而这一切都是温州人值得我们学习的品质，当然也是他们创造奇迹的原始动力。

    还是联想，但可绝不是不着边际的空想。如果那些不拘小节的人，如果那些不善微小的人，如果那些惰性深沉的人，都能把举手之劳之类的举动，看成是培养良好行为方式的基础，甚至看成是步入民族精神殿堂的门槛———形成一个人人从点点滴滴做起，从举手之劳做起，那么，我们就不难看到世风日上良好氛围的形成；我们也不难看到乾坤朗朗中，灿烂映照出的中华民族的清纯之光。

    李旭