1969年，29岁的林山木（林行止）返港，旋即被查良镛任命为《明报晚报》的副总编辑，此前的四年中他在英国剑桥工学院留学，主修经济学。这段学习经历不可避免地影响了《明报晚报》的办报思路，这张报纸自创办之初即以财经板块为人称道，这当然也影响了《信报》的办报风格。

  &nb sp; 从经济入手，对此，林山木自己做了最好的解释，他在1993年2月5日的《信报》中写道，“香港是典型商埠，不讳言是‘经济人’的港人数不胜数，他们对能够解释经济行为的经济学理论，只要不是满纸术语……是有兴趣阅读的。纵情声色的香港人有兴趣阅读笔锋不带感情通常干涩难明的经济文章，亚当·斯密所说，为私利而已”。“文章合为时而著”，身为经济学家的林山木自然清楚，在一个自由市场中，市场法则是任何个人和企业取得成功的必要条件。对民众心理和社会环境的透析，让这份新兴报纸的风格切合了上世纪六七十年代香港向现代社会转型的历史条件，其自身所表现出来的气质与新一代的知识分子的学术修养以及价值观的暗合，这让《信报》在经过短暂的艰难时日后很快将日趋保守的《明报》甩在身后，一纸风行。（《信报》的影响以至于《北京娱乐信报》的记者在创刊之初采访时多称自己是《信报》记者，很多人以为是香港报社，欣然接受采访，见报后才知道是北京新创办的一家报社。）

    虽然我说《信报》的创刊迎合了香港特定的历史环境，《信报》也一直站在中立或者是自身的立场上发表代表社会公利的言论，充当社会公器的角色。但我们还是不好把林山木的办报行为称为是文人办报或者是为了社会良知、正义之类的崇高，只不过媒体的性质使其必须遵守最为基本的道德规范，林木山办报的目的和任何企业一样，都是求利。

    《一脉相承》成书于11年前，和他其他的书一样，是其在《信报》专栏“欣然忘食”的文章合集。林山木和他最初的老板金庸一样，在自家报纸上几十年如一日的亲自撰写专栏，吸引读者，这是香港报章的一个特点，大陆媒体近年有此迹象，但不明显。“欣然忘食”从经济学家入手，通过当时热点的经济学家，引出经济学理论的精髓，这于我以及于普通的读者，都不能说是一种经济学的普及，整本书的阅读过程让习惯了大陆学者先生们新八股臭气的我有一种清新之感，虽然这本书写于13年前。学新闻或者是学经济的同学不妨看一下。 宋守山