在印尼佛洛勒斯群岛的沿岸，有一个小小的村庄，这里的渔夫一直保持着最原始的捕鲸方式。他们是世界上惟一用肉搏方式捕杀鲸鱼的打鱼人。他们驾着木质的小船，拿着鱼叉和短刀与世 界上最庞大的动物搏斗。这种充满危险的捕鲸方法在这里延续了数百年。

　　当透明的第一道曙光照在岛上时，村民把沉重的木船拖进水里，开始巡视南太平洋清晨的海面，寻找能提供鲸行踪的水波纹。他们有时在灼人的烈日下等上好几个小时，却连一头鲸也见不到。饥饿感比捕猎本身重要得多，对于这些渔民和翘首盼望他们的村民来说，猎鲸不是为了娱乐，而是为了生存。

　　如果他们的家园富饶一点儿的话，他们猎捕鲸的传统也许早就不存在了。 这最后一个原始的捕鲸村庄，捕鲸是为了生存而不是赚钱——尽管拉马莱拉的村民想捕多少鲸都可以，他们的索取却从来不超过他们的需要。如果幸运的话，他们每个季节通常能捕到10头至20头鲸。

　　小岛像一个热带天堂：小山耸立，海水碧绿，天空总是一片湛蓝。可是，岛上资源有限，人们不擅种植，为了养家糊口，他们必须在波涛中出生入死。

　　矮小的木头房子面朝大海，一边是悬崖，一边是海岸。世世代代，这个小村子里的男人们勇敢地与海浪搏击，猎杀世界上最大的海洋哺乳动物——鲸鱼。这是一场大搏斗：鲸鱼仰仗其可置人于死地的巨大背鳍，而人除了世代相传的渔叉之外几乎赤手空拳。

　　出海时，村子里有29个人死于疟疾，很多人被传染。但是，尽管那些染上疟疾的人筋疲力尽，发着高烧，他们还是来参加这次重大的出海活动。他们和没生病的人一起把船推到水里。海湾十分清澈，小船灵巧地滑过，线条流畅，速度很快，非常适合捕鲸。没有生病的人跳上小船，马上就抓起了桨。身体不好的人在岸上和他们告别，看着亲人驶向大海。

　　人们大声叫喊，互相鼓励。他们的木船又旧又破，没有一片金属，老人把这条船修了又修，他们对祖先的捕鲸技术最为了解。这个一千多年的传统，父传到子，子传到孙，世代相传，不会消亡。

　　从5月到9月，抹香鲸迁移到小岛附近的水域。捕到一头鲸就可以供全村人吃上两个月。抹香鲸是最大的齿鲸类，平均每头重40吨，体长可达65英尺，咽喉的宽度可以整吞活人。正因为如此，抹香鲸可不是容易投降的，要想杀死它需要很高的专业技能，而这种技能只能通过多年的训练和实践获得。不是每个人都有从事这个行当的愿望和勇气。

　　这个村有19条捕鲸船，他们称之为“普里当”。每个“普里当”上至少要配备8名以上的船员。其中之一是“拉马发”，也就是标枪手，他一般是从他的父亲那里学到这门技术的。村民们非常尊敬拉马发，不仅因为他们捕鲸的技巧——知道在哪里等，什么时候追击以及怎样重创鲸；更因为他们的领导能力、巨大的力量和坚强的意志。领导这场追逐的老年人，都六七十岁了，但是却可以像年轻人那样连续划上几个小时，追逐至少有19米长的鲸鱼。

　　他们捕鲸的技术类似于欧洲人在捕鲸的黄金时代和美洲人在17世纪所使用的方法。在这种非常激烈的面对面搏斗中，人和巨大的海洋哺乳动物比起来，显得十分渺小。人与鲸的搏斗相当公平，鲸鱼获胜的机会也很大，这是和现代野蛮的机械化捕鲸方法最大的不同之处。

　　有一条船很幸运。他们在远处看到一头鲸，就奋力划桨追了上去。

　　伴随着一股喷泉涌出水面，船上的人一阵激动，继而加倍警惕起来。抹香鲸已经离得很近了，这是他们见过的最大的鲸鱼。接下来的搏斗将十分艰难，甚至是殊死搏斗，而这是很经常的事。但是人们别无选择，必须如此。村子里的人都依靠这惟一的资源生活。

　　“普里当”长约35英尺，拉马发在窄窄的船头稳稳站立，举起标枪，用尽全身的重量和力气，把标枪扎入鲸的后背。他瞄准的是靠近鲸尾部的一条主动脉。如果他射偏哪怕一英寸的话，鲸就会暴怒，体力却不会下降，那标枪手就有受伤甚至死亡的危险了。他的身体和标枪紧贴在一起，仿佛他和它已经合二为一。当他猛刺鲸的时候，他转过身去以躲避鲸尾的反击。然后拉马发的身体又靠过来，用全力对付鲸，同时祈祷鲸会投降。如果他成功了，碧蓝的海水很快就会被染成红色。

　　被装饰得五颜六色的小船一点点靠近这个庞然大物，巨大的鲸鱼几乎触手可及。捕鲸者十分紧张，这时他们心中充满恐惧，这恐惧正是捕鲸过程中潜在的致命因素。

　　突然，一声恐怖的尖叫让船上所有人打了一个冷战，渔叉手没有成功，他把要投出去的渔叉又收了回来，几乎失去平衡，掉到船舷和鲸鱼之间的死亡地带。小船再次向鲸鱼靠近。突然，渔叉手高高跃起，在海面上划出一道美丽弧线，最后蜻蜓点水一般攀附在纤细却有韧劲的渔叉上，用尽全身力气非常敏捷地将渔叉刺入鲸鱼的后背。这一次渔叉刺破了鲸鱼的后背。

　　拉马发发起进攻后，完成猎鲸的过程要靠全体船员。拉马发的标枪一旦击中目标，他们马上拔出刀子。有的船员负责控制小船，检查标枪上的绳子，并在必要的时候把灌进船里的水舀出去。村里的其他渔船也快速围拢过来，挡住鲸的退路并加强对鲸的攻击。很快人们的手和衣服都被血浸红了，随着人们在鲸的身体里面越割越深，鲸痛苦地扭动着。如果鲸不愿意放弃挣扎，战斗可能持续几个小时，甚至几天。

　　这一次，鲸从被拉马发射中到死亡，只用了两个多小时。鲸发出一声悲哀的嚎叫，就咽下了最后一口气。船员们把绳子抛到海里，把鲸捆到胜利的拉马发的船侧。

　　前面几百米处又有两头抹香鲸。这两头鲸比刚才那场搏斗中的大抹香鲸要小一点。船上的人们露出捕食者杀死猎物之前的渴望表情。他们发疯一样地用力摇着手中的桨，胳膊上的汗水闪闪发光，小船快速向猎物划过去。

　　渔叉手站在船头，竹子做的渔叉竖在后面，准备攻击。他可不害怕这些小鲸。突然，他用力将渔叉刺向目标。他用力太猛了，以至失去平衡，跌落在鲸鱼背上。不过渔叉上的倒钩深深钩住了鲸鱼柔软的下腹，拴在渔叉上的绳子几乎要被拉断。鲸鱼拼了命地要挣脱绳子，拖着船在浪尖上飞驰……

　　搏斗越来越激烈，年轻人在船里蹲下来。大多数人都不是第一次出海捕鲸了，他们知道，这通常都是一场殊死搏斗。此时，人们都不再说话，双手死死抓住船舷，抓得关节都发麻了；他们的眼神中有恐怖，有兴奋。对有些人来讲，捕鲸是欢乐，但另外一些人却不得不克服恐惧或不情愿的情绪，对他们来说，出海捕鲸是出于责任，因为家里人可都指望着鲸鱼过日子呢。

　　抹香鲸向深海游去，而前方正好有另一条捕鲸船。不过，因为不是那条船上的人首先开始捕捉这条鲸鱼的，所以他们会把这条鱼放过去。这不是他们的鲸鱼，他们也不会帮助其他捕鲸者。捕鲸的竞争很激烈。在这里，抹香鲸是统治者，它制定游戏规则。不久，被渔叉刺中的鲸鱼就累了，它的同伴回来帮助它与人对峙。船慢了下来，然后停在水中，一动不动。抹香鲸不再拖动绳子了。它放弃了吗？船上的人互相看了看，思忖着。不，当然没有，真正的战斗马上就要开始了。

　　所有的一切都发生得太快了，两条鲸鱼转过头来，受伤的那条游到船下面，它伤口中喷出的鲜血染红了周围的海水。它要攻击什么地方呢？捕鲸者感到恐惧了，因为鲸鱼的动作是完全无法预测的。

　　很明显，鲸鱼就在船下面，因为船开始剧烈晃动起来。人们死命地坚持着，除此之外，别无它策。终于，船不晃了。但是，抹香鲸突然冲出水面，像爆炸一样，掀起了巨大的波浪。

　　船上，几个孩子被吓哭了。另一条鲸鱼也跃出水面，溅起巨大的浪花。巨大的鱼鳍打在水面上，形成漩涡似的波浪，打到本来就不结实的船上，船看起来仿佛要在接缝处裂开似的。实际上，不一会，船就被鲸鱼的尾鳍打成碎片了。

　　这一次，抹香鲸战胜了捕鲸人的意志。而幸运的是，没有人因此丧生。人和鲸鱼之间的搏斗持续了几个世纪，肯定还要延续几代人的时间。现在，不幸的捕鲸者抱着被鲸鱼打碎的木片浮在水面上。他们只能等着被另外一艘捕鲸船救起，带回村子。他们的头都埋得很低……

　　海天相接处，可以看到两个巨大的背鳍缓缓向远方退去。鲸鱼胜利了，受伤的鲸鱼背部一块小小的金属是这次搏斗惟一遗留给它的东西。

　　长久以来在这个村庄里，人们都用自然资源维持生计，整个村庄的生活完全是靠海吃海。

　　今天村庄里的生活与他们祖先的时代没什么两样，几乎每一个居民都是心灵手巧的工匠，有人在树林里用凿子制船或编织绳索，妇女们一般负责收拾食物。岛上居民拥有的惟一资源就是抹香鲸。没有它，岛上的人都会饿死。捕获鲸鱼后，村民们将平均分配猎物，连寡妇和孤儿都有自己一份所得，这是岛上最优良的习俗，一头鲸可以使2000余名村民一个月不用为食物担心。

　　当勇士们骄傲地带着猎物——抹香鲸，回到村庄，村民们先把鲸脂从鲸鱼身上分离出来，然后老人们将鲸鱼肉切成一块一块的，孩子们把残存在骨头上的肉刮下来，站在堆满鲸肉和脏器的血池中，人们开心地大声谈笑。男孩将肉块抛来抛去互相打闹，女孩则在一边仔细地清洗分到自家的那一份鲸肉。

　　鲸身上的任何一部分都不会浪费，连生殖器都可食用，并且分到这一部位的家庭会十分自豪。岛上没有电，鲸脑骨里的油脂将被用来点灯，骨头和牙齿会被切割成块卖给邻近的村子或者每月来游览的游客。第二天早上，整头鲸鱼只剩椎骨孤零零地散落在沙滩上，而夜幕降临，这些仅剩的椎骨也被海浪卷得无影无踪。

　　鲸肉的价值还不仅仅在于营养和燃料，它还具有货币的作用。除了留做自用的肉以外，妇女们用鲜的或干的鲸肉跟其他岛上的居民换取他们难以得到的一切商品，如干玉米等。每个星期六，老练的商贩背着装满肉的沉重的篮子，走过陡峭而蜿蜒的小路，来到兰巴塔岛山区靠近乌兰多尼村的一个露天市场。在那里，妇女们讨价还价，争取换得尽可能多的东西。

　　当捕鲸季节收获很大的时候，商业就很繁荣。如果男人们很长时间都捕不到一头鲸，村里就会出现严重的饥荒。一位捕鲸手说：“如果我们捕不到鲸，那就只能舔盐了。”

　　由于捕鲸事关重大，所以村民们把很多时间和才智都用在维持这种生计上。不再出海的老人们制作用于造船的木板和木楔，并把棕榈叶缝成方块用来做船帆。其他人制作标枪，把钢铁熔化后打成长矛，把棕榈叶搓成绳子，并找来合适的竹竿。

　　男孩子们仔细观看捕鲸者，并梦想着他们有朝一日也会拿起标枪，成为村里的英雄。有的人旷课去练习跳水，从高高的岩石上跳下，把竹竿抛到空中，给幻想中的鲸放血。有的则干脆辍学加入船员的行列，最小的船员只有12岁。

　　尽管人们做了最充分的准备，但是死亡的威胁是他们所无法掌握的。他们把这些交托给上帝。他们出海的早晨，先要请求上帝保佑他们在海上度过平安成功的一天。当他们看见鲸的时候，会画十字祈求上帝的保护。猎捕归来，他们还要再做祈祷表示感激。村民们从来没有忘记，鲸的生存本能和他们一样强烈。

　　村民们相信，他们部落的先人是骑在一头蓝鲸的背上来到梭罗岛的。和抹香鲸不同，在梭罗岛的海岸边，每天都可以看到蓝鲸，村民们虽然知道蓝鲸的肉味比抹香鲸鲜美，但是他们绝不会去捕杀，因为蓝鲸是他们崇拜的图腾。

　　绿色和平组织曾经来岛上调查捕鲸。经过4个月的考察，他们对外宣布小岛的捕鲸是合法的，他们只是为了最基本的生活需求而捕鲸，一位捕鲸者说：“我们做我们必须做的事情，鲸也一样。”

　　《新旅行》指点

　　交通：新加坡、马来西亚、泰国、中国内地及香港地区、欧洲和北美各国和地区都有飞往印尼的航班，印尼国内各大城市间也都有航班相通。印尼是个岛国，主要岛屿间大多依靠轮渡和客轮相通，可从爪哇岛东端的外南梦(Banyuwangi)搭乘轮渡到达该岛。

　　风味小吃：有煎香蕉、糯米团、鱼肉丸、炒米饭及各种烤制糕点。最受外国游人喜欢的是当地产的各种热带水果，如有“水果之王”之称的榴莲，有“水果之后”之称的山竹，新鲜的椰子是很好的饮料。

　　特别提示：印度尼西亚天气湿热，建议穿浅色透气的服装；要带一些消炎软膏，去沙滩玩基本都会被磨出小伤口；高指数的防晒油也是必备的，热带阳光容易灼伤皮肤；签证：印度尼西亚30天个人商务签证需6个工作日，价格 500元,有效时间 3个月。所需资料：半年有效期以上的护照原件，3张2寸彩照 。汇率：使用印尼标准货币“卢比亚” (Rupiah,简写为Rp.通称盾)。通常一次换100元美金 ，不要一次换太多， 因卢比亚常常起伏不定 ，波动很大。人民币比印尼盾约为1：1000左右，美金比印尼盾约为1：8700左右。