那些古老的传说、歌舞、曲艺、皮影、剪纸、绘画、雕刻、民俗礼仪等，无不蕴藏着中华民族珍贵的文化“基因”，它们共同构成我们世代赖以生存的文化生态的一部分
近来，对非物质文化遗产的关注正在一些地方掀起热潮。先是年初第一批国家非物质文化遗产名录推荐名单公示，入选项目从梁祝传说、格萨尔史
诗、蒙古族长调、川江号子等，到春节、清明节、端午节等传统节日，不少人由此知道，原来这些东西叫“非物质文化遗产”。之后，正在国家博物馆展出的《非物质文化遗产保护成果展》吸引了大批参观者，通过珍贵实物云锦织机、唐宋古琴、高山木雕、仿宋针灸铜人和传统艺人的制瓷、染织、刺绣、木偶等技艺展示，人们第一次近距离、全方位感受非物质文化遗产的魅力，惊叹于我国拥有如此众多的文化瑰宝。
在全球化、市场化的冲击下，我国大量珍贵的非物质文化遗产正面临流失甚至失传窘境。从第一批国家非物质文化遗产名录推荐名单中，我们知道了非物质文化遗产涉及民间文学、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技与竞技、美术、手工技艺、传统医药和民俗共10大类。联合国《保护非物质文化遗产公约》将之分为：口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；表演艺术；社会风俗、礼仪、节庆；有关自然界和宇宙的知识和实践；传统的手工艺技能———但这些毕竟只是笼统的概念，一般人感觉不到离开了这些遗产，我们的生活会有什么损失和遗憾。进而，不少人还有这样的疑问：我们为什么要保护那些逝去年代的东西？这种挽救和保护有什么现实意义？
从对重要的单个物质文物古迹的保护，扩大到对历史街区、城镇和自然遗产的保护，进而扩展到对非物质文化遗产的保护，我们认识文化遗产的视野在不断延展。而对非物质文化遗产的保护，更是事关“抢救民族记忆”的大事。任何一个民族的繁衍生息，都离不开特有的文化符号。那些古老的传说、歌舞、曲艺、皮影、剪纸、绘画、雕刻、民俗礼仪等，无不蕴藏着中华民族珍贵的文化“基因”，它们共同构成我们世代赖以生存的文化生态的一部分。这些非物质文化遗产与有形的物质文化遗产共同书写出东方文明的壮丽史诗。如果这些珍贵的文化遗产濒于失传或灭绝，那么，我们的民族可能面临文化的失忆。
文化遗产保护，以国家保护为主，我们欣喜地看到了来自政府方面的努力，如积极申报我国珍贵非物质文化遗产进入联合国《人类口头和非物质遗产代表作》名录，如国务院办公厅下发《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》，以及着手建立国家级非物质文化遗产代表作名录。与此同时，遗产保护离不开社会共同参与，而参与的前提是让人们有机会认识、亲近这些遗产。从今年起，每年6月的第二个星期六被设立为我国“文化遗产日”，此举无疑意在引导公众更多地认识和贴近文化遗产。
应该说，从公示非物质文化遗产名录推荐名单，到举办大型展览，都在向公众普及非物质文化遗产的相关知识，展示这些珍贵遗产的风貌。这样的举措之所以能引起较大的社会反响，与时下人们越来越怀念和珍视民族传统文化的心态有关。多年经济的快速发展，大大提升了我们的民族自信。在目前形势下，如何从民族传统文化中汲取足够的营养，探索出一条适合我们自己的发展之路，正在成为很多人共同的思考。而文化遗产的保护与传承，说到底，是事关民族生存与发展的大事，只有放在这样的背景之下，我们才能更深刻地领会保护文化遗产的意义。（评论员
刘文宁）
