这块清代碑石让“石大夫”有据可考，有望申请世界文化遗产

    据新华社济南6月5日电“泰山石敢当”是一尊在我国部分 地区及东南亚等地区广为民众敬仰的“保护神”，镶嵌在民宅屋墙上的“泰山石敢当”（左图）如今依旧随处可见。“石敢当”的传说在民间流传广泛，但没有一处文物可考。最近一块“石敢当”石碑在泰安境内的祝山被发现，对“泰山石敢当”的研究增添了新的史料。

    现场碑文记述神医传说

    这块碑今立于泰安市岱岳区祝阳镇祝山，位于泰山东部，属泰山山系支脉。石碑高1.18米，宽0.83米，为清道光七年祝山兴建“石大夫”庙时所立，碑文《石大夫庙叙》以神话传说的形式详细记述了“石敢当”从镇邪灵石到治病医士的形象演化轨迹：“石敢当”原为能镇邪、除恶、保平安的一灵石，后来化身变为一救死、扶伤、祛疾患的“神医”，即“石大夫”。

    说法“石敢当”有据可考

    据泰山研究学者、泰山学院副教授周郢考证，“石敢当”古时又称“石大夫”。山上旧有石大夫（石敢当）庙，今庙虽毁，但香客不绝，每逢重阳，当地百姓仍有赶庙会的风俗。周郢介绍说，“石大夫（石敢当）”之名首见于清初王士祯之书，不过简笔一提而已，此外再未见史料记载或文物可考。这次“石大夫”碑的发现，为研究“石敢当”信仰文化寻到了有据可考的第一手文物资料，使原有的各种相关传说众说归一。

    前景有望申请世遗

    据泰山管委副主任、文物专家刘慧研究员介绍，“泰山石敢当”有望申请世界口头与非物质文化遗产。

    青岛人也用“泰山石敢当” “泰山石敢当”对市区的市民可能比较陌生，但在岛城周边的农村经常可以看到。据青岛市文史学家王铎介绍，“泰山石敢当”的意思是“坚定不移”，体现了一种道教的精神力量，对于战胜邪恶坚定不移。在民间，一般如果自家的门正对着邻居家的屋山（房子侧面的墙），为了镇邪，居民会在邻居家的墙上镶嵌上石头刻的“泰山石敢当”。另外，如果谁家的孩子病了，祖上病了，怎么治也治不好，家人会找一个能言善辩的师爷写一个“泰山石敢当”的符字。孩子或祖上在哪里发的病，就把“泰山石敢当”的符字贴在哪里。

    王铎介绍，去年联合国世界文化遗产首席顾问亨利来青时介绍，申请文化遗产一般需要具备五种条件：第一是有广泛的地域性，第二要成为一种文化传统，第三是民族精神的象征；第四是有丰富的文化内涵；第五是要求现在仍旧使用。王铎认为，泰山石敢当符合第一和第五条要求，但用第二、三、四条要求来衡量，显得有些单薄。记者闵妤