这块清代碑石让“石大夫”有据可考,有望申请世界文化遗产    
   据新华社济南6月5日电“泰山石敢当”是一尊在我国部分
地区及东南亚等地区广为民众敬仰的“保护神”,镶嵌在民宅屋墙上的“泰山石敢当”(左图)如今依旧随处可见。“石敢当”的传说在民间流传广泛,但没有一处文物可考。最近一块“石敢当”石碑在泰安境内的祝山被发现,对“泰山石敢当”的研究增添了新的史料。    现场碑文记述神医传说
   这块碑今立于泰安市岱岳区祝阳镇祝山,位于泰山东部,属泰山山系支脉。石碑高1.18米,宽0.83米,为清道光七年祝山兴建“石大夫”庙时所立,碑文《石大夫庙叙》以神话传说的形式详细记述了“石敢当”从镇邪灵石到治病医士的形象演化轨迹:“石敢当”原为能镇邪、除恶、保平安的一灵石,后来化身变为一救死、扶伤、祛疾患的“神医”,即“石大夫”。
   说法“石敢当”有据可考
   据泰山研究学者、泰山学院副教授周郢考证,“石敢当”古时又称“石大夫”。山上旧有石大夫(石敢当)庙,今庙虽毁,但香客不绝,每逢重阳,当地百姓仍有赶庙会的风俗。周郢介绍说,“石大夫(石敢当)”之名首见于清初王士祯之书,不过简笔一提而已,此外再未见史料记载或文物可考。这次“石大夫”碑的发现,为研究“石敢当”信仰文化寻到了有据可考的第一手文物资料,使原有的各种相关传说众说归一。
   前景有望申请世遗
   据泰山管委副主任、文物专家刘慧研究员介绍,“泰山石敢当”有望申请世界口头与非物质文化遗产。
   
   青岛人也用“泰山石敢当” “泰山石敢当”对市区的市民可能比较陌生,但在岛城周边的农村经常可以看到。据青岛市文史学家王铎介绍,“泰山石敢当”的意思是“坚定不移”,体现了一种道教的精神力量,对于战胜邪恶坚定不移。在民间,一般如果自家的门正对着邻居家的屋山(房子侧面的墙),为了镇邪,居民会在邻居家的墙上镶嵌上石头刻的“泰山石敢当”。另外,如果谁家的孩子病了,祖上病了,怎么治也治不好,家人会找一个能言善辩的师爷写一个“泰山石敢当”的符字。孩子或祖上在哪里发的病,就把“泰山石敢当”的符字贴在哪里。
   王铎介绍,去年联合国世界文化遗产首席顾问亨利来青时介绍,申请文化遗产一般需要具备五种条件:第一是有广泛的地域性,第二要成为一种文化传统,第三是民族精神的象征;第四是有丰富的文化内涵;第五是要求现在仍旧使用。王铎认为,泰山石敢当符合第一和第五条要求,但用第二、三、四条要求来衡量,显得有些单薄。记者闵妤