李庆年

    “雪中送炭”与“锦上添花”，这是人们在日常生活中时常说起的两个成语。近日，笔者通过在保持共产党员先进性教育活动中组织市慈善总会党支部党员捐款结对帮扶贫困家庭的主题实践活动，加深了对这两个成语的理解，由此生发了一些感想。

   &nbs p;我们与之结对的家庭是一个郊区农户。由于突如其来的疾病打击和家庭变故，缺少劳动力的这个家庭收入低微，经济非常困难，孩子上学也难以为继。尽管我们所捐的款物数量极其有限，但他们的感谢之情溢于言表，一再说这是党和政府的“雪中送炭”！

    “送炭”和“添花”，单从字面上来看，都含有“给予”的意思。但由于施助者的动机和被施助对象不同，效果也就有了明显的差异。“雪中送炭”是指在冰天雪地的隆冬时节，送上取暖的火炭，比喻在别人困难和急需时给予帮助，扶危济困；“送炭”，实质上送去的是关心和关怀，因而也就成了“送温暖”的代名词。

    雪中送炭，扶危济困，是中华民族的传统美德。早在二千五百多年前，我国伟大的思想家老子在其著名的《道德经》中就明确提出：“损有余而补不足，天之道也。”认为捐献出自己富余的物品去帮助需要帮助的人，这是天经地义的事情。当然，“损有余而补不足”的高尚行为，并不是每个人都能够做到的。那么，“孰能有余以奉天下？唯有道者。”老子所说的道者，就是有修养、有道德、真正得“道”的“圣人”。坚持多做奉献，自觉“损有余而补不足”，以帮助别人为快乐，是加强个人修养、通往高尚的重要途径。

    “锦上添花”则是在华贵美丽的织锦上再绣以漂亮的花朵，使之美上加美，好上加好。“锦上添花”之举多为应景之作，其结果往往是使得到“花”的人恍恍惚惚，飘然若仙，处于晕眩状态。这样的事例在现实生活中屡见不鲜。譬如在文化界和体育界，一旦有“新星”出现，一些包装公司和媒体就贴上去，众口一词地赞赏，言不由衷地恭维，甚至动用重金重点扶植，使之成为某种商品的形象代言人。这种近似锦上添花的操作，难免会产生拔苗助长的后果。一些体育界、演艺界人才因为承受不了如此殷切期望所带来的压力而事业“早夭”。对于这种情形，早在20世纪30年代，鲁迅先生在其文章《骂杀与捧杀》中就已有所揭示。不过，那些硬往锦上“添花”者，往往动机比较复杂，最常见的是“投之以桃”，期望对方“报之以李”。无论“送炭”，还是“添花”，凡是在对别人实施帮助时，不把太多的附加意图加在上面，把好事做好，方能称得上至善至美。

    当前，全国上下正在响应党中央的号召，落实科学发展观，构建和谐社会。各级领导机关、社会各个阶层在实施捐赠救助时，若能少搞一些“锦上添花”，多来一点“雪里送炭”，必定会产生更好的社会效应，从一个侧面起到缩小贫富差距、维护社会稳定的作用。这或许也是构建和谐社会的一个不可或缺的内容。