
《汉武大帝》
【新闻背景】在刚刚结束的全国政协十届三次会议第三次全体会议上,
全国政协常委、著名作家王蒙对帝王戏提出了批评。他以《汉武大帝》为
例,认为:里面的封建思想太多,对帝王美化过多,甚至夸汉武帝“燃烧了自己,温暖了大地”。“这种媚俗的文化直接讨好了某些男人惟我独尊、三妻四妾的龌龊内心。”
全国政协常委、著名剧作家魏明伦对王蒙
的说法表示赞同,他认为:写帝王不应等同于赞美帝制,可现在影视中的“帝王戏”多是在表现皇帝如何爱民,如何夙夜忧叹、日理万机,用一句话概括,就是几乎不假思考的帝王崇拜。“帝王崇拜”意识会严重误导大众,非常不利于民主法制社会的建设。他建议,电视剧的生产、播放应该扫“皇”。
近年来流行“皇帝戏”,从早先的《康熙王朝》、《雍正王朝》《戏说乾隆》、《还珠格格》到《康熙微服私访》、《大明天子》到刚刚播放完的《汉武大帝》到正在拍摄、即将播放的《大明天子》、《秦始皇》,帝王题材的电视剧几乎成了黄金时段荧屏的主打节目。有人戏言“皇上们永远活在电视导演的心中”。前不久的全国政协会议上,王蒙等委员对此提出批评,认为电视剧应该扫“皇”了。帝王戏的泛滥已经不是新现象了,而且按秦晖教授的说法,已经从“戏说”到“胡说”了。《雍正王朝》、《汉武大帝》等剧集都以历史正剧自称,可是其中体现出的对帝王一味仰视、一味歌颂的创造理念颇受观众的诟病。
帝王“亲征”为企业代言
打开电视机,听的都是“吾皇圣明,奴才该死”之类的话,恍惚之间弄不清自己究竟生活在哪个朝代。电视剧可以选择的题材如此广泛,为何让皇帝们纷纷复辟了呢?其实,古装片、警匪片和言情剧一直是电视影评的主力军,偶尔会有一些农村题材和军事题材的做点缀。而这些点缀放在几十个频道的汪洋大海里可能连一点浪花都激不起来。自从2004年4月,广电总局下发通知,禁止各地电视台在黄金时段播放涉案题材影视剧以后,古装题材的电视剧更是扶摇直上,坐稳了头把交椅。除开一些比较温和的戏说类、生活类和武侠类的剧集之外,帝王戏因为多投资巨大、演员阵容强大,影响也相对巨大。如今正在拍摄的电视剧《秦始皇》,投资1800万,也号称是历史正剧。想必到播出的时候又免不了一番口水大战吧。
为什么古装戏、宫廷戏如此流行,恐怕谁也说不清。你可以说它跟风,一部古装片收视率高了,其他的导演也想搭个便车。除此,还有一个更重要的原因。在某种意义上,电视剧拍什么内容、质量如何并不重要,只要有观众看、保证投放的大量广告能顺利播出,各方面就皆大欢喜了。比如《汉武大帝》在央视播出的收视率在最高的时候突破了5%,直追曾经热播的《康熙王朝》和《雍正王朝》。特别值得一提的是:本来只有导演只剪辑了58集的《汉武大帝》最后竟然播了六十集,最后两集只不过是电视剧拍摄的一些花絮。以这样的方式为这部大戏收尾在电视剧播出的历史上都是很罕见的。这两集花絮也无甚奇特指出,观众看了内容也没有什么新意,剪辑的艺术性不如电视剧本身,看了以后,觉得一点也不好看,简直是被央视“忽悠”了一把。而这样的咄咄怪事只是因为央视和广告客户签订了六十集的合同,那花絮来凑数而已。在这样的“策划”之下,你再去一本正经的讨论什么服装、表演、史实之类的问题多少有点迂腐吧?
说白了,除了观众觉得单调、乏味之外,电视台、企业家们并没真的把电视剧的题材看成唯一重要的东西。这样想来,不管拍什么、播什么,只有能顺利推出大量的广告,就是好电视剧。可怜的帝王们,看上去威风八名,其实也不过是为企业和它们的商品做了一回又一回的“形象代言人”。
遍体鳞“伤”的历史剧
从电视剧本身来说,帝王戏可能有人们对帝王戏的意见可能集中在几条:戏说、与史实不符、一味颂扬的基调。一开始的时候,戏说还颇能吸引观众,可是戏说多了,观众开始厌烦。此时,一些帝王题材的大制作开始登场。这些大制作一反之前的“戏说”风格,以史书的记载为依据,在很大程度上是终于史实的。比如《汉武大帝》的导演胡玫就说:一般拍宫闱戏都爱戏说,但我发现大多数中国人其实对真正的历史事件很感兴趣,一般人看史书不多,而拍历史正剧、真是地还原历史,恰好能弥补这一点,满足观众的求知心理。我的追求也可以称之为‘历史现实主义’,我以历史现实主义来区别于目前在历史剧中广为流行的历史戏说类闹剧。
可是,“正剧”真的还原历史了?拿最近的《汉武大帝》来说吧,司马迁长起了胡子;汉代人说起了后世才有的词汇:推敲、天下兴亡匹夫有责、走私犯、攘外必先安内;李广不是自杀而是战死沙场;拔高卫青的形象等。一时间,电视剧的主创人员和观众、专家争执不下。平静下来想,艺术作品肯定要有细节的虚构,不然就成了史书的电视版了。因此争议在某种程度上来自导演宣称的“历史正剧”的说法。为了避免调侃似的演绎历史,也未必一定要走到另外一个极端吧?这还不说《汉武大帝》依据的《史记》、《汉书》等史料和真实的历史尚有距离。
其实,帝王戏真的激起潮水般批评的还是他们演绎历史的基调。