“珠海有一个适宜裸泳的海岛———庙湾岛”。日前，提议建中国裸泳海滩的性学家方刚遭网友炮轰，珠海的中国性学会会员潘海在博客上力挺方刚，并提出庙湾岛亦适宜建设成中国的”裸泳海滩“。

    潘海的言论迅速在网上引起了极大反响。 帖子被多个圈子转为精华博文，跟帖网友也分成旗帜鲜明的两大阵营大打口水仗。不过在现实世界，赞成者却并不多。庙湾岛民明确表示，他们“思想没那么开放，难以接受”，旅游主管部门则说“没有炒作必要”，连律师都说裸泳“违背普遍大众价值观”。

    在庙湾裸体无碍内地风俗

    此前有报道称，海南大东海自发形成了一个裸体浴场，经常有中外游客在这个著名风景区裸体相对。对此，性社会学博士方刚在自己的博客上发表评论，提议建设中国的裸泳海滩，引发争议。

    作为对方刚的声援，潘海在自己的新浪博客中发表“中国应有裸泳海滩”的帖子。帖子认为中国人的神经，在与裸、性、肉体相关的方面显得脆弱，在举法国著名的裸体村黎凡特岛为例后，潘海批判“自盛唐以后，中国人对男女关系的态度逐步走向口是心非，说一套做一套的晦涩阴暗的境界。”

    其后，潘海表示，中国也有适宜人们裸泳的海岛，“那就是万山群岛中隶属于珠海市的庙湾岛”。“不仅因为海岛远离大陆，不会对内地的社会风俗产生直接冲击，而且岛上的竹湾沙滩很容易封闭，政府只要将裸体范围严格限制在海滩泳场之内，就不会出现裸体"泛滥"。”

    此帖一出，迅速在网络上又掀起一场轰动。21日，方刚全文转载潘海的博文。

    要用观点冲击海岛发展

    据了解，潘海自上世纪80年代末开始进行性社会学研究，后进入珠海特区报社任主任记者，于去年退休。

    潘海说，数年前他采访途经无人居住的小万山岛时，看到了几个钓鱼的老外。“当时他们在裸体晒太阳，我们跟他们挥手打招呼，他们也很大方地回礼。”这次经历让潘海印象深刻。后来有机会到国外，他更讶异于外国人对于天体浴场、裸泳的自然态度。“我就想，为什么我们中国人在对性、裸体的态度上，就那么两极分化呢？有人当作洪水猛兽，有人又拿着裸体进餐、人体彩绘来炒作。为什么性、裸体不能成为中国人的日常状态？”

    潘海表示，庙湾岛至今尚未完全开发。“如果采用裸体海滩这样突破性的项目，将引起全国甚至东南亚的关注，提高珠海"百岛之市"的知名度”。

    潘海坦陈自己的观点有点“惊世骇俗”，并对反对的声音做好了心理准备。不过他说，“这个项目有文化内涵、跟国际惯例接轨、能够引发国内外媒体的关注，为什么不做呢？”

    声音

    旅游局：没必要炒作

    对这个想法我们没有太多评价。如果这个项目有开发前景、卖点清晰，能够做好充足完善的配套、安全保障，可以考虑操作。但是没有必要炒作。

    庙湾岛民：难以接受

    水哥是土生土长的庙湾岛民，对于在自己的老家庙湾建裸泳海滩的设想，水哥说他作为一个大男人倒是“麻麻地，无所谓”，但是那些岛上的妇女应该会“睇不过眼”。水哥后来又表示，自己同岛上一些老住户通了电话，“他们都说，我们都是打鱼出身，老一辈人观念比较保守，对裸泳这种事情难以接受，我们不知道如果真的这样，后果会怎么样”。

    律师：违背大众价值观

    广东运胜律师事务所的朱光仁律师认为，裸泳与我国的传统道德观念存在很大的冲突，违背普遍大众的价值观，是很难被大家接受的。假如在珠海设置一个专门的裸泳区域，至少会产生两个问题：第一，假如把庙湾设为专门的裸泳区域，那么平时喜欢去庙湾游泳却对裸泳反感的人就不能再去庙湾享受游泳的乐趣，这是对这些游泳爱好者的合法权利的一种变相的剥夺。第二，我国目前并没有专门的法律来规范这一行为，贸然在庙湾设置裸泳区是缺乏法律依据的。