我姥姥家住在四方，离海云庵很近，走着就能去。小时候在我姥姥家，听那里的人一天到晚海云街三个字不离口，比叫自己小孩名字还要勤，我就以为那是个很好玩的地方，总想跟着大人去。终于有一次，家里只剩姥姥和我，她要到海云街买东西，把我放家里不放心，不得不牵着我去了。

　　结果很是令人失望。到海云街，要过一条很宽的大沟，沟上只有一道石梁，算是桥，看着这道窄小的石梁，情绪就不高了，人好歹过去了，心还有余悸。海云庵关着门，不让人进。海云街是条土街，街上都是卖东西的，我感兴趣的没大有，有租小人书的，但我连书皮还没看清，就一阵风似的随我姥姥从书摊前刮过去了。此后大人们再提海云街，我是听而不闻。

　　那年搬家，我妈不知从哪儿翻出来张破烂纸，问我，你要不要。她知道我有收"破烂"的嗜好。我一看，眼就直了，接着亮起了贼光，手里的活一扔，缠着我妈，打破砂锅。那是一张地契证明之类的东西，上面有我姥爷和姥姥的名字。我妈说她小时候我姥爷和姥姥在海云庵开了一家饭馆，规模还不小，生意也不错，就是太累，要起早贪黑地干活，那时候当老板不是现在……我说我不是问这些，后来呢？她说后来只剩下这张纸。我问再后来呢？她说，再后来，再后来就这样了。我问留下了什么东西没有？她说咱家盛鱼吃的那个大盘子，就是开饭店留下的。我听了没晕过去。

　　姥姥家的这段经历，让我开始理解阿Q哥的心情，并也会时不时地：“这有什么，我们先前比你阔多了。海云庵知道吧，早先我家在那儿有地，而且搞的是酒店餐饮业。”

　　不过，对海云庵的感觉是不一样了。至少是不再听而不闻。据说海云庵之名源自一个古老的传说——好像传说都是古老的而且美丽的。相传500多年前的一天，为了与《大话西游》区分开，我还是说大约在明朝吧，海中漂来一根巨大的圆木，上面载着一家老小。人们把他们救上岸后，始知他们的渔船在海里出了事，多亏漂来这根圆木，才使全家幸免于难。当地百姓认为这是神的庇佑，遂用这根圆木建起了一座庙宇。因为庙宇附近是大鹤鸟群居栖息的地方，又长年云雾缭绕，就根据"海为龙天地，云是鹤家乡"之意，命庙名为海云庵，庙前那条街就叫"海云街"。每年第一个大潮日，也就是大圆木漂来的那一天——正月十六，为开庙逢会日。这天，邻近村民就前来进香许愿，祭扫神灵，祈求丰收和海上平安。各地艺人赶来献艺，商贩设摊叫卖，人群熙熙攘攘，热闹非凡。由于庙宇附近盛产山楂，商贩们多用它做成糖球在庙会上叫卖，久而久之，海云庵庙会便被称为“海云庵糖球会“。

　　这个传说可谓俗不可耐，但是不俗也就不叫“民俗“了。

　　能让四里八乡的人们聚集在一起达500年之久，若仅是热闹和买东西方便还不够，精神上的一点支持或信赖是不可少的。这个简单得不能再简单的传说，就是向善的人们的精神寄托，也是海云庵庙会的精髓所在。人们总是在带给自己幸运的地方建庙，而不建其他的什么，足见人们最初来到这里，聚集在一起，首先不是为了贸易和热闹，而是朝圣，是希望好心有好报，让自己、家人和地方得到神灵的庇佑。我觉得这没有什么不好，虔诚与精神上的敬畏意识，还是应该有的。

　　海云庵糖球会的再度兴起是在上世纪90年代初。每至春节前后，就大报小报铺天盖地、劈头盖脸地宣传，攻势惊人，也果有奇效，连我这种心如止水的人也被搅和得心猿意马，坐卧不宁，常是和同事或朋友一拍即合，欣然前往。此时和我小时候所见自是判若霄壤。吃的有山楂、软枣、山药豆、橘子瓣等各式糖球；看的有杂耍、剪纸、年画、秧歌；听的有茂腔、柳腔各色山东地方戏；玩的有各类手工艺品。一条街一个味，一条街一个样。最吸引我的是其中有条特色小吃街，平时难得一见的各地特色美食齐聚于此，据说在江湖中只闻其名，难见其形的“撒尿牛丸“也在此处现身。这条消息一经得知，便与一帮食中恶魔同道中人呼啸而至，横扫整条街。不过甚是可惜，虽然想吃的都吃了，却是狂吞猛咽，什味不知。人太多。来吃的人就像在吃快餐，不，比吃快餐还快，吃快餐起码还有座坐，在这儿站着都得风卷残云。整个糖球会上，属这条街的风头最盛。

　　我把我小时候去海云街的事讲给一个朋友听，他听了深有感慨，就一定要带着孩子去。结果刚玩了没多久，这孩子就不小心把脸碰了一道青，他爹的脸马上也青了，吓青了，怕太太回家跟他算玩忽职守之账。另一个朋友机灵，赶紧帮这位爹到药店买了化淤消肿的特效药，让他不停地给孩子往青处擦，又献一计，建议大家为了这位爹，今天多在外面呆会，尽量等孩子脸上的青消了看不出来了再散伙回家。本来大家玩兴已减，谁知孩子受不了了，让他老实呆着比他脸上碰块青还难受。这孩子先是玩疯了，玩得忘了疼，忘了青，大家也就把心放到肚子里，一天兴尽而归。走的时候看那孩子的脸，完好如初。

　　现在来海云庵糖球会的人，和那孩子一样，去了就玩疯了。